ماهو مفهوم [ الحركة ]

ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﻫﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻦ ﺗﻐﻴّﺮ ﻣﻮﺿﻊ
ﺟﺴﻢٍ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ﺑﺘﻐﻴّﺮ ﺍﻟﺰﻣﻦ،
ﻭﺍﻟﺠﺴﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺮّﻙ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﻮﻡ
ﺑﺘﻐﻴﻴﺮ ﻣﻮﺿﻌﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﻘﻄﺔ ﺍﻟﺜﺎﺑﺘﺔ
ﺑﺘﻐﻴﺮ ﺍﻟﻮﻗﺖ، ﺃﻣّﺎ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﺍﻟﺴﺎﻛﻦ ﻫﻮ
ﺍﻟﺠﺴﻢ ﺍﻟﺜﺎﺑﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﺘﻐﻴّﺮ ﻣﻮﻗﻌﻪ ﻣﻊ
ﺍﻟﻮﻗﺖ.
ﻋﻨﺪ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻷﺟﺴﺎﻡ، ﻓﺈﻥّ
ﺍﻟﺪﺍﺭﺱ ﻳﻮﺍﺟﻪ ﻋﺪﺩﺍً ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻢ
ﺍﻟﺨﺎﺻّﺔ ﺑﺎﻟﺤﺮﻛﺔ ﻛﺎﻟﺴﺮﻋﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ
ﻭﺍﻹﺯﺍﺣﺔ ﻭﺍﻟﺘﺴﺎﺭﻉ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ، ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎ
ﻓﺈﻥّ ﻟﻤﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﺪﺩٌ ﻣﻦ
ﺍﻟﻤﺼﻄﻠﺤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺮﻣﻮﺯ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ
ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻻﺕ ﺍﻟﺨﺎﺻّﺔ
ﺑﺎﻟﺤﺮﻛﺔ، ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ
ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺍﻟﺮﻣﺰ ﻭﺍﻟﻤﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﻤُﺴﺘﺨﺪﻡ
ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ ﻋﻠﻴﻪ، ﺇﺿﺎﻓﺔً ﻟﻠﻮﺣﺪﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻢّ
ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻣﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻴﺎﺱ ﺑﺸﻜﻞٍ ﻭﺍﺿﺢ
ﻭﺩﻗﻴﻖ.

مفهوم الحركة

ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﻫﻮ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻦ ﻧﻈﺎﻡ
ﺗﻌﻠّﻢ ﻭﺗﻌﻠﻴﻢ ﺣﺪﻳﺚ، ﻭﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ
ﺟﺬﻭﺭٌ ﺗﻘﻠﻴﺪﻳّﺔ ﺗﻀﻔﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺮﻛﺔً
ﺧﺎﺭﺟﻴّﺔ ﻭﺩﺍﺧﻠﻴّﺔ ﺑﺎﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻷﻭﺳﻊ
ﻭﺍﻷﺷﻤﻞ ﻟﻬﺎ.
ﻳﺴﺘﻤﺪّ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﻣﺒﺎﺩﺋﻪ
ﺍﻷﺳﺎﺳﻴّﺔ ﻣﻦ ﻃﺮﻕ ﻭﺃﺳﺎﻟﻴﺐ ﺍﻟﺮﻗﺺ
ﻭﺍﻟﻤﺴﺮﺡ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﺮﺏ ﻭﺍﻟﺸﺮﻕ )ﻃﺮﻳﻘﺔ
ﺳﺘﺎﻧﻴﺴﻼﻓﺴﻜﻲ(، ﺇﺿﺎﻓﺔً ﻟﻠﻔﻨﻮﻥ
ﺍﻟﻘﺘﺎﻟﻴّﺔ ﻓﻲ ﻃﺮﻕ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﻔﺲ
)ﻛﺎﻟﻜﺎﺑﻮﻳﺮﺍ ﻭﺍﻟﻨﻴﻨﺒﻮ(، ﻭﺗﻘﺎﻟﻴﺪ ﺍﻟﺼﻮﻓﻴّﺔ
ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﺍﻟﺮﻭﺣﻴّﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻢّ ﺗﺤﻮﻳﻠﻬﺎ
ﻷﻋﻤﺎﻝ ﺟﺴﺪﻳّﺔ. ﻳﻬﺪﻑ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ
ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﺑﺸﻜﻞٍ ﻛﺎﻣﻞ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ
ﺍﻟﻘﺪﺭﺍﺕ ﺍﻟﻜﺎﻣﻨﺔ ﺑﺎﻟﺸﺨﺺ، ﺇﺿﺎﻓﺔً
ﻟﻼﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﻟﺸﺎﻣﻞ ﻟﻠﻘﺪﺭﺍﺕ ﺍﻟﺠﺴﺪﻳّﺔ
ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺮﺍﺕ ﻭﺍﻟﺤﺮﻛﺎﺕ،
ﻭﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻣﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﻤﺴﺮﺣﻲ،
ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺫﺍﺗﻪ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﻭﻋﻲ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﻬﺎ.

مفهوم الحركة عند أرسطو

ﺍﺳﺘﺄﺛﺮ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﻭﺍﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻋﻠﻰ
ﻓﻴﺰﻳﺎﺀ ﺃﺭﺳﻄﻮ، ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻠﻖ ﺃﻥّ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ
ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠّﻖ ﺑﺎﻟﻤﺎﺩﺓ، ﻭﻛﻞ
ﻣﺎﺩﻱ ﻫﻮ ﻣﺘﺤﺮّﻙ، ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻓﻘﺪ ﺍﻫﺘﻢّ
ﺃﺭﺳﻄﻮ ﺑﻜﻴﻔﻴّﺔ ﻭﻣﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﻋﻨﺪ
ﺍﻟﻜﺎﺋﻨﺎﺕ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻴّﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﻦ
ﺍﻟﻜﺎﺋﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻨﻌﺔ ﻻﻣﺘﻼﻛﻬﺎ ﻣﺒﺎﺩﺉ
ﺣﺮﻛﺔٍ ﺫﺍﺗﻴّﺔ، ﻭﻟﻜﻲ ﻳﺘﻤﻜّﻦ ﻣﻦ ﺷﺮﺡ
ﺇﻣﻜﺎﻧﻴّﺔ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻱ
ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻪ ﺍﻟﺮﺟﻮﻉ ﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﻭﻋﻨﺎﺻﺮ
ﺍﻟﻜﺎﺋﻦ، ﻓﻘﺪ ﺍﻋﺘﺒﺮ ﺃﻥّ ﺍﻟﻜﺎﺋﻦ ﻳﺘﺄﻟّﻒ ﻣﻦ
ﻋﻨﺎﺻﺮ ﺃﺳﺎﺳﻴّﺔ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﺸﻜﻴﻞ
ﻣﺒﺎﺩﺋﻪ. ﻳﺮﻯ ﺃﺭﺳﻄﻮ ﻓﻲ ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﺗﻌﻠﻴﻞ
ﺍﻷﺟﺴﺎﻡ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻴّﺔ ﺃﻥّ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺟﺴﺎﻡ
ﻣﺮﻛﺒﺔ ﻣﻦ ﻣﺒﺪﺃﻳﻦ ﻫﻤﺎ:
)ﻫﻴﻮﻟﻲ(، ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ
ﻭﻏﻴﺮ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﺻﻞ، ﻭﺑﻬﺎ
ﺗﺸﺘﺮﻙ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻷﺟﺴﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ
ﻛﻮﻧﻬﺎ ﺃﺟﺴﺎﻣﺎً.
ﺻﻮﺭﺓ، ﻭﻫﻲ ﻣﺒﺪﺃ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﺘﻌﻴﻴﻦ
ﺍﻟﻬﻴﻮﻟﻲ، ﺇﺿﺎﻓﺔً ﺇﻟﻰ ﺇﻛﺴﺎﺑﻬﺎ ﻣﺎﻫﻴّﺔً
ﺧﺎﺻّﺔ، ﻭﺟﻌﻠﻬﺎ ﺷﻴﺌﺎً ﻭﺍﺣﺪﺍً.
ﻭﻳﻤﻜﻦ ﺗﺸﺒﻴﻪ ﺍﻟﻬﻴﻮﻟﻲ ﺑﺎﻟﺨﺸﺐ ﻗﺒﻞ
ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺃﻱّ ﺷﻲﺀٍ ﻣﻨﻪ، ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻓﻬﻲ
ﺍﻟﺸﻜﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﻢّ ﺇﻋﻄﺎﺅﻩ ﻟﻠﺨﺸﺐ
ﻟﻴﺘﺤﻮّﻝ ﺇﻟﻰ ﺗﻤﺜﺎﻝ ﺃﻭ ﺁﻟﺔ ﻣﺎ. ﻓﻲ ﺣﺎﻝ
ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻜﺎﺋﻦ ﻋﺮﺿﺔً ﻟﻠﺘﻐﻴﻴﺮ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﺎﺩﺗﻪ
ﺛﺎﺑﺘﺔ، ﻭﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻳﻄﺮﺃ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ؛
ﻓﺎﻹﻧﺴﺎﻥ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﻳﺒﻘﻰ ﺃﺑﺪﺍً ﺇﻧﺴﺎﻧﺎً،
ﺳﻮﺍﺀ ﻛﺎﻥ ﻣﻮﺳﻴﻘﻴّﺎً ﻓﻲ ﺻﻮﺭﺗﻪ ﺃﻭ ﻏﻴﺮ
ﻣﻮﺳﻴﻘﻲّ، ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻜﺎﺋﻦ ﻳﺘﻜﻮّﻥ ﻣﻦ
ﺻﻮﺭﺓٍ ﻣﺘﻐﻴّﺮﺓ ﻭﻣﺎﺩﺓٍ ﺛﺎﺑﺘﺔ، ﻭﻫﺬﻩ
ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻣﺘﻐﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﻃﺮﻑٍ ﻵﺧﺮ ﻣﻀﺎﺩ
ﻟﻪ ﺫﻟﻚ ﻳﺠﻌﻞ ﺍﻟﻜﺎﺋﻦ ﻗﺎﺑﻼً ﻟﻠﺤﺮﻛﺔ،
ﻟﻜﻦّ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﺳﻴﻄﺮﺡ ﻋﺪﺩﺍً ﻣﻦ
ﺍﻟﺼﻌﻮﺑﺎﺕ، ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺗﺤﻮﻝ ﺍﻟﻜﺎﺋﻨﺎﺕ ﺇﻟﻰ
ﺃﻟﻔﺎﻅ ﻛﺎﻟﻈﻬﻮﺭ ﺃﻭ ﺍﻻﺧﺘﻔﺎﺀ، ﻛﻈﻬﻮﺭ
ﺷﻲﺀ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍً ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻜﺲ،
ﻟﻜﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﻻ ﻳﺼﻤﺪ ﺑﺸﻜﻞٍ
ﻃﻮﻳﻞ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ؛ ﺑﺤﻴﺚ ﺇﻧّﻪ ﻳﺼﻌﺐ
ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺗﺼﻮّﺭ ﺍﻧﺘﻘﺎﻝ ﺷﻲﺀ ﻣﺎ
ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻼﻭﺟﻮﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻜﺲ،
ﻭﻗﺪ ﺗﻢّ ﻃﺮﺡ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺑﻨﻔﺲ
ﺍﻟﺤﺪّﺓ ﻓﻲ ﺍﻷﺩﻳﺎﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﺤﺪﺙ ﻋﻠﻰ ﺃﻥّ
ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻗﺪ ﺧﻠﻖ ﻣﻦ ﺍﻟﻼﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ
ﺍﻹﻟﻪ.
ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻓﺈﻥ ﺃﺭﺳﻄﻮ ﻗﺪ ﺃﺿﺎﻑ
ﺣﻠّﺎً ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﻤﻌﻀﻠﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺇﺩﺭﺍﺝ
ﻣﻔﻬﻮﻡٍ ﺟﺪﻳﺪ، ﻭﻳﻌﺘﺒﺮﻩ ﻛﺤﻞٍ ﻭﺳﻂ ﺑﻴﻦ
ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﻭﺍﻟﻼﻭﺟﻮﺩ، ﻭﻫﻮ ﺃﻥّ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﻻ
ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻼﻭﺟﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ، ﻟﻜﻦّ
ﻫﺬﺍ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻮّﺓ ﺇﻟﻰ
ﺍﻟﻔﻌﻞ، ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺈﻧّﻪ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﻭﺟﻮﺩ
ﺇﻟﻰ ﻭﺟﻮﺩٍ ﺁﺧﺮ.